Kapat
0 Ürün
Alışveriş sepetinizde boş.
Kategoriler
    Filtreler
    Preferences
    Ara

    Lübab Özelinde Külli Kaideler

    Yayınevi : Akademisyen Kitabevi
    ISBN :9786052581513
    Sayfa Sayısı :96
    Baskı Sayısı :1
    Ebatlar :13.5x21 cm
    Basım Yılı :2018
    212,50 ₺
    180,62 ₺
    Tahmini Kargoya Veriliş Zamanı: 2-4 iş günü içerisinde tedarik edilip kargoya verilecektir.

    İslam fıkıh literatüründe oluşan küllî fıkıh kâideleri, Kur’an ve sün­net nasslarından süzülen genel prensiplerdir. Bu prensipler çoğu zaman müctehidin işini kolaylaştırıyor, konuların hızlı bir şekilde çözülmesine ön ayak oluyordu. Bu durum günümüzde de devam etmekte, dini soru­lara muhatap olan müftü, vaiz ve imamlara arz edilen konu hakkında dini hükmü vermede ışık tutmakta, onlara bir fıkıh bakış açısı kazan­dırmaktadır.

    Fıkıh melekesi kazandıran bu özlü kuralların, Meydani’nin Lübab kitabında ne denli yer aldığını, işlenen konularda kullanılan küllî kâide ve örneklerini ortaya koymak için bu çalışmayı yapmayı kararlaştırdık. Bu yapılan çalışmadan maksat zikredilen küllî kuralların kaynakları, kaynaklarından nasıl çıkarıldıklarını ortaya koymak değildir. Bilakis bu kuralların bu eserde ne kadar kullanıldığını dolayısıyla işlevselliğini göstermektir. Ancak biz eserde tespit ettiğimiz kâidelerin anlaşılır ol­ması için fazla derinliğine inmeden özlü bir şekilde açıklamayı uygun gördük.

    İslam fıkıh literatüründe oluşan küllî fıkıh kâideleri, Kur’an ve sün­net nasslarından süzülen genel prensiplerdir. Bu prensipler çoğu zaman müctehidin işini kolaylaştırıyor, konuların hızlı bir şekilde çözülmesine ön ayak oluyordu. Bu durum günümüzde de devam etmekte, dini soru­lara muhatap olan müftü, vaiz ve imamlara arz edilen konu hakkında dini hükmü vermede ışık tutmakta, onlara bir fıkıh bakış açısı kazan­dırmaktadır.

    Fıkıh melekesi kazandıran bu özlü kuralların, Meydani’nin Lübab kitabında ne denli yer aldığını, işlenen konularda kullanılan küllî kâide ve örneklerini ortaya koymak için bu çalışmayı yapmayı kararlaştırdık. Bu yapılan çalışmadan maksat zikredilen küllî kuralların kaynakları, kaynaklarından nasıl çıkarıldıklarını ortaya koymak değildir. Bilakis bu kuralların bu eserde ne kadar kullanıldığını dolayısıyla işlevselliğini göstermektir. Ancak biz eserde tespit ettiğimiz kâidelerin anlaşılır ol­ması için fazla derinliğine inmeden özlü bir şekilde açıklamayı uygun gördük.

    >